태어난 곳과 시간: 경도·서머타임·자시

시계의 정오와 해의 정오

사주의 시간은 해를 기준으로 합니다. 해가 하늘 가장 높은 곳(남중)에 오는 때가 정오이고, 하루를 두 시간씩 열두 칸으로 나눈 것이 열두 시진입니다. 그런데 우리가 쓰는 시계는 나라 전체가 하나의 시각을 쓰도록 정한 표준시입니다. 한국 표준시는 동경 135도, 곧 일본 쪽의 해에 맞춰져 있습니다.

지구는 하루에 360도를 돌기 때문에 경도 1도마다 해의 남중이 4분씩 늦어집니다. 서울은 동경 약 127도라 135도보다 8도쯤 서쪽에 있고, 그만큼 해가 약 32분 늦게 남중합니다. 서울에서 시계가 12시를 가리킬 때 해의 시간은 아직 11시 반 무렵인 셈입니다. 같은 나라 안에서도 동쪽일수록 차이가 줄고 서쪽일수록 커집니다. 아래 표는 할머니가 쓰는 도시 목록의 경도로 계산한 값입니다.

시진의 경계는 두 시간마다 오므로, 보정이 30분 안팎이라도 경계 근처에 태어난 사람에게는 시주가 바뀔 만큼 큰 차이입니다. 할머니가 태어난 도시를 묻는 이유가 이것입니다. 도시는 시각을 바로잡는 데만 쓰고, 기기의 위치 정보는 묻지 않습니다.

보정하는 방법은 학파마다 다릅니다

• 보정하지 않음: 출생 기록의 시계 시각을 그대로 씁니다. 계산은 가장 쉽지만, 서울 출생이라면 해보다 30분 넘게 앞선 시각으로 시주를 정하게 됩니다.
• 30분 일률 보정: 한국 어디서 태어났든 30분을 뺍니다. 간단하지만 부산과 목포의 차이를 무시합니다.
• 도시별 경도 보정(지방평균시): 태어난 곳의 경도로 1도에 4분씩 계산합니다.
• 균시차까지 보정(진태양시): 경도 보정에 더해, 날짜마다 해의 남중 시각이 앞뒤로 흔들리는 만큼(균시차)을 다시 더하거나 뺍니다.

할머니는 이렇게 봅니다. 기본은 도시별 경도 보정입니다. 서울이면 약 32분, 부산이면 약 24분을 빼는 식으로 도시마다 다르게 계산합니다. 균시차는 기본으로 넣지 않습니다. 균시차는 지구 궤도가 타원이고 자전축이 기울어 생기는 차이로, 할머니 계산식으로는 한 해 동안 대략 −14분에서 +16분 사이를 오갑니다. 진태양시를 쓰는 만세력도 있으므로, 시진 경계에서 10여 분 안쪽에 태어났다면 다른 곳과 시주가 다르게 나올 수 있습니다.

한 예로 2023년 11월 3일 서울에서 시계 11시 25분에 태어났다면, 경도만 보정한 시각은 10시 52분이라 사시(巳時)이고, 균시차까지 보정하면 11시 9분이라 오시(午時)가 됩니다. 11월 초는 균시차가 한 해 중 가장 큰 때입니다.

예시: 같은 시각, 서울과 부산

1990년 5월 20일 오후 1시 30분(시계 기준)에 태어난 두 사람을 생각해 보겠습니다. 한 사람은 서울, 한 사람은 부산에서 태어났습니다. 연주·월주·일주는 둘 다 庚午(경오)년 辛巳(신사)월 乙酉(을유)일로 같습니다. 달라지는 것은 시주입니다.

서울에서는 32.1분을 빼서 12시 57분(초는 버림)이 되고, 오시(11~13시)의 끝자락에 들어갑니다. 부산은 23.7분만 빼므로 13시 6분, 미시(13~15시)가 됩니다. 두 사람은 같은 순간에 태어났는데도 시주의 위 글자와 아래 글자가 모두 다릅니다. 같은 서울 출생이라도 보정을 하지 않거나 균시차까지 넣는 만세력에서는 미시로 나옵니다. 시주가 다른 곳과 다르게 나왔다면 먼저 보정 방식을 확인해 보세요.

한국 표준시는 몇 번 바뀌었습니다

한국이 늘 동경 135도 시각을 쓴 것은 아닙니다. 할머니는 국제 표준 시간대 자료(IANA)에 기록된 그때그때의 표준시로 시계 시각을 먼저 세계 시각으로 바꾸고, 그다음 경도 보정을 합니다. 그래서 태어난 해에 따라 같은 서울 출생이라도 빼는 시간이 다릅니다.

1954년부터 1961년까지 쓰인 UTC+8:30은 동경 127.5도를 기준으로 한 시각이라 서울의 해와 거의 맞습니다. 이 시기 서울 출생은 보정이 2분 남짓뿐입니다. 이 시기를 모르고 일률로 30분을 빼면 시주가 틀어질 수 있습니다. 1908년 이전은 시간대 자료가 서울의 지방평균시로 다루기 때문에, 서울 출생이라면 보정이 거의 없습니다.

서머타임

서머타임은 여름 동안 시계를 한 시간 앞당기는 제도입니다. 그 기간에 태어났다면 출생 기록의 시각은 해의 시간보다 한 시간 더 빠릅니다. 할머니가 쓰는 시간대 자료에는 한국의 서머타임이 아래 열두 해로 들어 있습니다. 표의 시작은 시계를 한 시간 앞으로 돌린 때, 끝은 서머타임 시계로 그 시각에 한 시간 뒤로 돌린 때입니다.

1955년부터 1960년까지는 UTC+8:30 위에 서머타임 한 시간이 더해져 UTC+9:30이 되었습니다. 그래서 같은 서머타임이라도 1988년 여름 서울 출생은 92분을, 1958년 여름 서울 출생은 62분을 뺍니다. 할머니는 이 계산을 자동으로 하므로 출생 기록에 적힌 시계 시각을 그대로 넣으면 됩니다. 미리 한 시간을 빼서 넣으면 두 번 빼는 셈이 됩니다.

서머타임이 시작되는 날에는 시계가 건너뛴 한 시간이 있습니다. 1987년 5월 10일 2시 30분처럼 실제로는 없었던 시각을 넣으면 할머니는 표준시로 읽고, 사주 카드에 '서머타임으로 건너뛴 시각이라 표준시로 계산했어요'라고 적습니다. 서머타임이 끝나는 날에는 같은 시각이 두 번 지나가는데, 이때는 앞의 시각(서머타임 쪽)으로 계산하고 그 사실을 카드에 알립니다.

밤 11시~새벽 1시: 야자시와 조자시

자시(子時)는 23시부터 1시까지라 자정을 사이에 두고 걸쳐 있습니다. 그래서 날짜를 언제 바꿀지를 두고 두 방식이 있습니다. 하나는 23시에 자시가 시작되면 이미 다음 날로 보는 방식(정자시 또는 통자시)입니다. 다른 하나는 23시부터 자정까지를 야자시라 하여 일주는 그날 것을 그대로 쓰고, 자정부터 1시까지를 조자시라 하여 새 날의 일주를 쓰는 방식입니다. 두 방식 모두 23시부터의 시주는 다음 날 일간을 따라 정하므로, 달라지는 것은 일주뿐입니다.

할머니는 이렇게 봅니다. 기본은 야자시와 조자시를 나누는 방식이라, 일주는 자정에 바뀝니다. 여기서 자정은 시계의 자정이 아니라 경도 보정을 한 시각의 자정입니다. 서울에서는 시계로 0시 32분 무렵까지가 아직 전날 밤입니다.

두 번째 줄을 보면 시계로는 이미 21일이지만 보정한 시각은 20일 23시 47분이라, 할머니는 20일의 일주를 씁니다. 정자시로 보는 만세력에서는 같은 사람의 일주가 하루 뒤의 것으로 나옵니다. 일간이 바뀌면 십신과 풀이 전체가 달라지므로, 이 시간대에 태어났다면 다른 곳과 결과가 다를 수 있다는 점을 알아 두세요.

태어난 시간을 모를 때

시간을 모른다고 표시하면 할머니는 시주를 빼고 연주·월주·일주 세 기둥, 여섯 글자로 봅니다. 일주는 입력한 날짜 그대로이고, 시주에 기대는 이야기(자녀운이나 말년 같은 시주 해석)는 하지 않습니다. 사주 카드에는 '태어난 시간을 몰라 시주는 빼고 봤어요'라고 적힙니다.

연주와 월주는 절기가 들어오는 분 단위 시각과 비교해서 정하는데, 시간을 모르면 그날 정오를 기준으로 삼습니다. 그래서 절기가 바뀌는 날에 태어났다면 연주나 월주가 틀릴 수 있습니다. 예를 들어 2024년 2월 4일은 17시 27분에 입춘이 들었습니다. 이날 시간을 모르고 넣으면 정오 기준으로 癸卯년 乙丑월이 되지만, 17시 40분에 태어났다면 甲辰년 丙寅월로 띠와 달이 모두 바뀝니다. 할머니는 이런 날에 '태어난 날이 절기와 겹쳐요'라는 안내를 함께 보여 줍니다.

정확한 시각은 몰라도 '새벽 네 시쯤'처럼 대략의 때를 안다면, 보정한 시각이 그 시진의 가운데쯤 오도록 넣어 볼 수 있습니다. 서울 출생이라면 시진 가운데 시각에 32분을 더한 시계 시각(예: 인시라면 4시 32분)입니다. 그래도 시진 경계에 가깝다면 앞뒤 두 시진으로 모두 넣어 보고 결과를 견주어 보세요.