음양과 오행
세상을 이루는 두 기운(음양)과 다섯 기운(오행), 그리고 오행이 서로 돕고 누르는 관계를 알아봅니다.
음양
음과 양은 밝음과 어둠, 움직임과 고요, 드러냄과 감춤처럼 짝을 이루는 두 성질입니다. 어느 쪽이 좋고 나쁜 것이 아니라, 서로 기대어 균형을 이룹니다. 천간과 지지는 모두 음이나 양 가운데 하나에 속합니다.
오행: 다섯 가지 기운
| 오행 | 자연 | 계절 | 성질 |
|---|---|---|---|
| 목(木) | 나무 | 봄 | 자라고 뻗어 나감, 시작, 성장 |
| 화(火) | 불 | 여름 | 퍼지고 밝힘, 열정, 표현 |
| 토(土) | 흙 | 환절기 | 받쳐 주고 모음, 믿음, 중재 |
| 금(金) | 쇠 | 가을 | 단단하고 거둠, 결단, 원칙 |
| 수(水) | 물 | 겨울 | 스며들고 감춤, 지혜, 유연함 |
상생: 서로 돕는 순서
나무는 불을 키우고(목생화), 불이 타고 남은 재는 흙이 되고(화생토), 흙 속에서 쇠가 나오고(토생금), 차가운 쇠에 물방울이 맺히고(금생수), 물은 나무를 기릅니다(수생목). 앞의 기운이 뒤의 기운을 낳아 주는 관계입니다.
상극: 서로 누르는 순서
나무뿌리는 흙을 파고들고(목극토), 흙은 물을 막고(토극수), 물은 불을 끄고(수극화), 불은 쇠를 녹이고(화극금), 쇠는 나무를 벱니다(금극목). 누른다고 해서 나쁜 것만은 아닙니다. 지나친 기운을 다듬어 쓸모 있게 만드는 역할도 합니다.
많고 적음 읽기
여덟 글자 속에 각 오행이 몇 개 있는지 세어 보면 사주의 기운이 어디로 쏠렸는지 알 수 있습니다. 많은 오행은 그 성질이 두드러지고, 없는 오행은 그 성질을 바깥에서 채우거나 때(대운·세운)가 될 때 만나게 됩니다. 다만 없다고 해서 곧 나쁜 것은 아니며, 개수보다는 태어난 계절과 일간과의 관계가 더 중요합니다. 지장간까지 세면 개수가 달라지므로, 할머니는 겉으로 드러난 여덟 글자를 기준으로 셉니다.